Pogánykő

Ez év pünkösdvasárnapján (május 19.) ismételten megrendezésre kerül 13-20 óra között a fenti program, melynek lényege, a völgy elején lehet venni poharat (18.00 óráig) majd végiginni a völgyet.

1200-1500 forint között kell fizetni a pohárért, a konkrét árat még nem tudom.

Ezt követően minimum 10 pincében lehet megkóstolni a gazdák borait, valamint borkorcsolyát enni.

Mi is nyitunk, mint mindig.    

Szállást időben lehet foglalni a Pogányokban is, hogy ne kelljen sofőr miatt izgulni, de Kőszeg főterétől is nagyjából 3 km-ert kell gyalogolni a bejáratig, + nagyjából 2 km. a pincesor, így egy kis józanító sétának is beválhat hazáig.

Megközelítése: Autóval Kőszeg és Cák között a szőlők után kell jobbra fordulni, ki van táblázva. Gyalog, illetve támaszkodásra alkalmas kerékpárral Kőszegről a sárga turistajelzést kell követni.

Másnap már javában bent jártak a délelőttben, mire az urak lefáradtak a várból, és elindulhatott a turba. Sümeg ura adott melléjük egy vezetőt, aki a birtokhatárig elkíséri a csapatot. A kereskedő a könyveivel már korábban elindult, kísérői eléggé másnaposak voltak, ráadásul a legifjabb kék-zöld foltokkal volt tele. 

Erdőben, a kereskedők által is használt főúton haladtak, amikor szembe jött velük a kereskedő. Elmondta, hogy vissza kellett fordulnia, mert a híd le van szakadva, járhatatlan az út. Tud egy régen használt, mára elhanyagolt utat, ami szintén Veszprémbe vezet, ha gondolják, menjenek vele. Elgondolkoztak a varázslók a lehetőségeiken, de hamar lebeszélték magukat a mágia használatáról. Ha tovább mennek, és később utoléri őket a kereskedő, az gyanús lehet. Ha meg visszahívják a folyóhoz, és látja a varázslatukat, - amit nem is biztos, hogy sikerül megvalósítaniuk – akkor biztos a lebukás, és még mindig nem tudják, errefelé hogy tekintenek a fajtájukra.

Mivel a csapat szalamandrára vadászik, gondoltam jöhet pár lény a középkori Bestiáriumokból.

Bonnacon

Mágikus hatalom: 0

Fontosabb jellemzők: Méret +2, Ravaszság 0, Észlelés +2, Erő +4, Állóképesség +3, Megjelenés (nincsen), Kifejezőkészség (nincsen), Ügyesség 0, Gyorsaság +1

Jellemvonások: Gyáva +2

Harci értékek: Első csapás +5, Támadás +4, Sebzés +5

                      Kimerültség +3, Védekezés +0 (6), Sebtűrés +10 (16)

Egészség szintek: OK, 0/0 -1/-1, -3, -5, tehetetlen

Képességei:

Tüzes permet: A bonnacon menekülés közben legfeljebb három hektáros területen szétpermetezi béltartalmát, amely tűzet okoz, és meglehetősen büdös is. 9+ Állóképesség próba sikertelensége esetén három körig elkábulnak az üldözői, amennyiben nem dobják meg 6+ Gyorsaság próbájukat, meggyullad ruházatuk.

 Leírása: A bonnacon egy ázsiai fenevad, mely úgy néz ki mint egy bika, viszont a lóhoz hasonló sörénye van.  Szarvai visszafelé hajlanak, így harcban nem használhatja, viszont remekül tör vele magának utat. Harcban a fejével próbál öklelni, vagy lábával rúgni, de ezt csak végső esetben teszi, ha már sarokba szorították. Mikor menekül, hátsó fertályából olyan savas trágyát bocsát ki, mely leégeti a bőrt is az üldözőkről. A legendák szerint ezt a trágya akár háromhektárnyi területen is megperzselhet mindent. Gyomra 3 egység Creo vist tartalmaz  

Minden varázsló jelen volt, Euphemios játékosa mesélt, így életemben először Ars Magicát játszottam.

1178 fennmaradó része már eseménytelenül telt el. Kitavaszodott, a torony rendbehozatala folytatódott. Agrippa is megérkezett Bizáncból, ő hozza a hírt, hogy előző év novemberében, Alexandriai Szent Katalin ünnepén Balduin jeruzsálemi király megverte Szaladin szultánt egy nagy csatában. Mivel lejárt a szaracénokkal kötött békeszerződés, a pogány szultán elérkezettnek látta az időt a keresztény királyság felszámolására és több tízezer emberrel indult Jeruzsálem felé. A templomos lovagok nagymestere (Odo de Saint-Adam szúrta közbe don Bosco) Gázánál várta a templomos sereggel, mivel úgy vélte, ez a támadás célpontja. Szaladin azonban kikerülte őket, és tovább haladt észak felé. A 16 éves ifjú Balduin király, - aki sajnos leprás - egy ötszáz lovagot számláló sereg élén Askalonnál akarta feltartóztatni a pogányokat, azonban beszorították őket a város falai közé, így Szaladin gond nélkül haladhatott tovább Jeruzsálem felé. A király erre visszahívta a templomosokat Gázából, és az egyesített sereg erőltetett menetben, északnak kanyarodva megkerülte Szaladint. A szaracénok mindössze huszonhét kilométerre Jeruzsálemtől egy hegyszoroson keltek át, a király északról érkezett oda körülbelül ezer fővel. Elmondások szerint az ifjú király bepólyázott kézzel a keresztények első sorában lovagolt, mellette az Igazi Kereszt olyan fényesen ragyogott, akár a nap. Pár óra késéssel megérkeztek a templomosok is, akinek rohamát már végképp nem bírták a szaracénok, és rengeteg halottat maguk mögött hagyva menekültek, maga Szaladin is nehezen menekült meg.  

Agrippa megtartotta szokásos kirakodóvásárát, amire már a környékről is többen eljöttek, pihent egy napot, majd  folytatta útját Aachenig. Ősszel tért csak vissza, azzal a hírrel, hogy Velencében új dózse uralkodik, bár erről a hírről már értesültek korábban, a vasvári vásáron a conventus emberei. 

Mire visszatért, befejeződött a torony felújítása. Jelenleg a közösségi szinten alszik az emberek egy része, az első szinten található a varázslók tanácsterme, Commodus szobája, Katarina, Don Bosco és Menyhért kamrái.A következő két szinten osztozkodnak a varázslók, a harmadikon található a két műhely, a könyvtár és a visek, varázstárgyak szobái.

Vasárnap délelőtt kis családunk Jákra kirándult. Feleségem és én is nagyon szeretjük a jáki templomot, gondoltuk végre kimozdulunk, az idő is kedvező volt. 

Jákon a templomdombon már a XI. században település állt, melynek temploma a Szent Jakab kápolna, ami a mai templommal szemben álló kis körtemplom. Tőle nem messze állt a Ják nemzettség Árpád-kori palotája és lakótornya, a nemzettség birtokközpontja és szálláshelye

A Jákok a Csák nemzettségből szakadhattak ki, akik az Árpád utáni legmagasabb rangú vezértől, Szabolcstól származtak és rokonságban álltak az Árpádokkal.  

 A ma is ismert késő román-kora gótikus templomot 1214-ben kezdték építeni, mikor Ják nembeli Márton comes (az első személy, akit a magyar okmányok nemesként tüntetnek fel) nemzetiségi bencés monostort alapított. A templomot végül 1256-ban szentelték fel Szent György tiszteletére.